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楼主: 寻梦痴人

天价《砥柱铭》真伪大激辩

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    发表于 2015-3-29 14:27:17 | 显示全部楼层
    心曲已素 发表于 2015-3-29 13:00
    今天加班,才给你回帖,否则,不会跟你啰嗦。有邻本《砥柱铭》的真假,五年前我就已经下过结论。最近上中国 ...

    你的结论不一定比傅申和黄君两位先生的结论准确,傅申和黄君是公认的黄庭坚研究专家。陈志平是暨南大学艺术学院教授,书法研究所副所长。梅墨生是中央美术学院国画系教授。
    刘九洲 是在美国从事中国早期绘画研究和收藏的专家。这些人都认为《砥柱铭》是真迹。陈志平还认为《砥柱铭》以后的价值会升到10亿以上。
    我是一介草民,是书法爱好者,练书法也50多年了,许多东西并没悟到,还在学习中。《分析李郁周 先生“有邻馆本《砥柱铭卷》与黄庭坚书法的差异” 》之文是四年前写就,其中有些东西是多年学习书法得到的,也是具体的笔法分析。听你说像是你的文章已发表了,说《砥柱铭》为伪的文章多半是教授写的,看来你是教授,还有几篇是收藏家写的,不知你的是哪篇,告知我再看看。
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    发表于 2015-3-29 15:35:21 | 显示全部楼层
    心曲已素 发表于 2015-3-29 13:09
    ”子非鱼,安知鱼之乐“,你不理解,不等于别人也不了解。至于得多少年才能懂,这个没有个标准,学佛不是也 ...

    “游鱼之乐”的对话是心灵的对话。谈出的笔法是实践与理论的结合,懂的人一看就知道。
    看来你也是学佛之人,有人说学书法要学佛,以提高境界,我也试着了解过,但不那么精进。学佛要讲根基,说有大根气之人顿悟就快。
    学书法与学佛有区别,我认为学书法像庖丁解牛,庖丁释刀对曰:“臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非全牛者;三年之后,未尝见全牛也;方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。……今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。……”文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”
    古人讲“池水尽墨”,现在人讲的少,也很少讲功夫、笔力。说那是艺术,说境界多高,明明是功力不足还说写的多么拙朴。返朴归真是积累了一定功夫之后的事,庖丁如果没有十九年的解牛经历,肢解的牛没有数千条之多,哪来的“恢恢乎其于游刃必有余地矣。”哪来的梁惠王“得养生焉”。书法讲心手双畅,即便心里知道,手不畅不行啊。
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    发表于 2015-3-29 15:55:42 | 显示全部楼层
    本帖最后由 鸿二哥 于 2015-8-31 08:36 编辑
    南岳-雪松居士 发表于 2015-3-29 14:27
    你的结论不一定比傅申和黄君两位先生的结论准确,傅申和黄君是公认的黄庭坚研究专家。陈志平是暨南大学艺 ...

    有名头的,不见得有真知灼见,名头大的,在那胡说的,大有人在,尤其是书法界。
    您列举的这几位,他们的书法,我还真看不上。   
    里面梅墨生,马马虎虎算个书法家,其他几位,真没什么了不起。
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    发表于 2015-3-29 16:04:48 | 显示全部楼层
    心曲已素 发表于 2015-3-29 15:55
    有名头的,不见得有真知灼见,名头大的,在那胡说的,大有人在,尤其是书法界。

    我就不相信这么多专家说的不是真知灼见,我看到的十几篇关于《砥柱铭卷》为伪的文章是站不住脚,说伪的许多人在胡说。
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    发表于 2015-3-29 16:18:19 | 显示全部楼层
    本帖最后由 鸿二哥 于 2015-8-31 08:41 编辑

    那您就继续研究下去,总有一天你会明白的。真理是掌握在少数人手中的,很多事情是这样。
    有邻馆本《砥柱铭卷》与黄庭坚的真迹比较,只能说:“颜色类相似,手爪不相如。”

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    发表于 2015-3-29 16:57:45 | 显示全部楼层
    心曲已素 发表于 2015-3-29 16:18
    那您就继续研究下去,总有一天你会明白的。真理是掌握在少数人手中的,很多事情是这样。

    只是互相学习{:soso_e181:}
    讨论不伤感情。
    真理是掌握在少数人手中的,很多事情是这样。有些人把此说法用于当官的,细一想有那么回事,由他们说了算。
    说《砥柱铭》为伪的人占大多数,10年11年时网上有一大堆人,他们没一个人能说出完全坐得实的观点。
    说真迹的开始只有傅申和黄君,后来多了几人,就少数人,我觉得真理就在他们手中。
    台湾学者李郁周文章中说:“有邻馆本《砥柱铭卷》中的‘其’字,‘八’部第一笔写成‘撇’画,……传世的黄庭坚书迹中,不论前期或后期,‘八’部第一笔皆写成‘挑点’”,我是在一个字一个字临黄的真迹字帖中检出《王长者墓志铭》中的“其”字 ,“八”部第一笔写成“撇”画(图8右),只有这一个字就如此写,其它真的找不出第二个来。就这一个字的写法就成了推翻李郁周“传世的黄庭坚书迹中,不论前期或后期,‘八’部第一笔皆写成‘挑点’”之说的充分条件。诸如此类,看前面的原文。
    如此说法,许多说伪的人是在胡说。
    图8其.jpg
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    发表于 2015-3-30 07:49:50 | 显示全部楼层
    鉴定书画作品,方法很多。其中黄庭坚就提出过“望气说”,对此贴一开始我用的是“望气说”,我当初就说过:“一望便知其真赝。”
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    发表于 2015-3-30 08:10:51 | 显示全部楼层
    这件作品无论是从整体还是局部,都与黄庭坚的真迹有一定的距离。因此说,认为它是真迹的人,他们的书法造诣就可想而知了。
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    心曲已素 发表于 2015-3-30 07:49
    鉴定书画作品,方法很多。其中黄庭坚就提出过“望气说”,对此贴一开始我用的是“望气说”,我当初就说过: ...

    我在前面已经说过,判断真迹或赝品只是一眼的事,“一眼”望去就能确定,就指“望气”,这得各方面的功夫要达到一定程度。
    笔法分析是后面之事,这里笔法分析是许多人已经判为真迹后,对李郁周先生提出的错误结论分析。
    你说过,名头大的,不见得有真知灼见,李郁周先生也是国立台北师院教授,中国文化大学艺术研究所硕士。还有许多说《砥柱铭》为赝品的人也是大学教授、博士生导师,也有的是大收藏家,他们提出的观点没有站得住脚的。
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    发表于 2015-3-30 10:48:45 | 显示全部楼层
    本帖最后由 心曲已素 于 2015-3-30 10:49 编辑

    你这么迷信教授,教授里面讲艺术的不少,懂艺术的不多,能创作出高水平艺术作品的更少。齐白石、黄宾虹哪是教授出身?我只相信自己的眼睛。
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