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“登在积步 峰在心灵”----- 一尘网络书法作品展

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发表于 2013-4-19 14:47:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
“登在积步  峰在心灵”-----  一尘网络书法作品展
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 楼主| 发表于 2013-4-19 14:51:29 | 显示全部楼层
本帖最后由 中国书法网 于 2013-4-19 14:56 编辑

     马登丰(峰),毕业于中国美术学院书法(篆刻)专业,供职于余杭区文化馆。现为中国教育学会书法教育研究会会员、浙江省书法家协会教育委员会委员、浙江省新编《写字》教材编委。余杭区政协书画院秘书长。


nEO_IMG_马登峰.jpg
马登丰.JPG
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 楼主| 发表于 2013-4-19 15:05:20 | 显示全部楼层
陈振濂老师题词
DSC05175.JPG
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 楼主| 发表于 2013-4-19 15:09:34 | 显示全部楼层
本帖最后由 中国书法网 于 2013-4-19 21:33 编辑
中国书法网 发表于 2013-4-19 15:05
陈振濂老师题词


为一尘说
/丁剑
华严经》云:譬如有大经卷。量等大千世界。而全住在一微尘中。一微尘既然。一切微尘皆亦如是。时有一人。智慧明达。有净天眼。见此经卷。在微尘内。即以方便。破此微尘。出此经卷。令诸众生。普得饶益。以譬一切众生身中。具有如来无碍智慧。……即以方便。令诸众生修于圣道。……故云一尘之内。有大千经卷。是也。”
我不是道一尘兄这个名号的来历是否缘于此。但是,他的职业和专业大抵可以对应如华严经所说的那样。书法,当是中国文化最方便的法门。而于今天的中国,经济发展的进程中,文化复兴是民族最关切的大事和期待,则如书法等民族艺术的兴起是走在第一步的。那么如一尘兄以书法专业的修行做教育工作,是最光荣的事业!
我今为一尘兄解此华严经,如右,如华严经所言:
“譬如有大经卷。量等大千世界。”是说书法是通往民族文化最方便的门径。
“而全住在一微尘中。一微尘既然。一切微尘皆亦如是。”是说一尘兄具备了书法的专业素养。
“时有一人。智慧明达。有净天眼。见此经卷。在微尘内。即以方便。破此微尘。出此经卷。令诸众生。普得饶益。以譬一切众生身中。具有如来无碍智慧。”是说一尘兄以此书法法门从事教育,令所学孩童都能掌握喜爱书法这一民族瑰宝,而能有所得益。更坚定了他们民族自信心和增长智慧。
“即以方便。令诸众生修于圣道。”无疑,书法之学是通向民族文化的一条路径,由此而入,进入传统文化之中,是正途大道。
“故云一尘之内。有大千经卷。是也。”是故,一尘兄具备的德行,充有书法专业的知识,而行教育的事业,则一尘无疑具备如来智慧德相,与如来无异。
此非虚夸,众生本性之中本来具有如来智慧德相,只是迷乱于尘世而不能显,一尘兄所作所行则机缘际会而已。
从一尘兄的书法来讲,五体具备,施展创作,可曰“能”也。而形势毕肖,功力基础扎实,可曰“守”也;作品风格又能充溢时代书法特点,可曰“进”也;作品气息不乏生猛,充满活力,可曰“生”也。而综上总述,可曰“勤”。
则一个青春而有朝气的年轻人具备良好的书法专业素养,对民族艺术有所担当,并且用功勤奋,那你说他的前程不是可想而知了吗?我总想当代书法处在一个极剧变革的时代,或许书法艺术化是一条无法回避的道路。那么,在纷繁复杂的当下,是要以作品说话,是要具备真功夫才行,是要以艺术的激情和敏锐去探索和发现,并且不断去创造,才能再造出时代书法的高峰,
一尘者,马登峰也!是故既然登峰,我们更期待他登上更高峰!
                                       癸巳春风后三日 丁剑  于京东青李来禽馆
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 楼主| 发表于 2013-4-19 15:10:58 | 显示全部楼层
本帖最后由 中国书法网 于 2013-4-21 08:43 编辑

江南一尘
文/赵远方

年负笈浙水,问学于中国美院,班里有两个同学,艺名都很有意思。一个叫了尘,一个叫一尘。有几次,我想问他们名字啥意思,后来终于没开口,因为这就像你问桃花为什么叫桃花梨花为什么叫梨花一样,特傻。名字就是个符号,当然符号里会寄寓许多意思,可能“了尘”想超凡脱俗些,“一尘”呢还留恋一点温情,抑或自谦人世一粒尘埃吧?了尘住在琅琊,天天云游江南,不好见,但这些年还是见了几回。一尘十多年未谋面了,有一天他嘱咐写点文字,我欣然答应,因为可以顺便怀旧一番。

杭州的南山路是一条阴翳蔽日却鼓荡着文艺风尚的老路。那条路我曾骑了一辆老式金鹿走过多少遍。依稀记得路的东北侧有个省军区司令部大院(其实我一直搞不清杭州的方向,暂且以此表达)。门口赫然站了威武的哨兵。现在想想也没让一尘“利用职务之便”进去瞅瞅。因为那个时候他就在大院里,边服兵役边求学。有时候他着一身戎装,班里就一下子亮堂起来。彼时,老师在讲书卷气多么好,我侧面瞥了下女同学,几本都被英气所拿下了。印象中,登丰兄就是携带了通身英气出场的。

西子湖畔的熏风,玉皇山上的白云,虎跑寺里的钟声。。。如今依然会时常出现在我梦里。而那些一起走过的山水,相约攻书的日子,无疑都成为每个人艺术生命中最好的光阴。登丰向来勤奋,在互相串门的博客里,他更新最快。许多时候的造访或许并不言语,但心底总是带着鼓励和温暖,谁有进步,同喜同乐,愿大家阳光向上,也许这就是老友情意。

我和登丰有着近似的生活和工作经历。他出生在人文荟萃的海宁,从小受父亲“逼迫”,有时候父亲会骑自行车带他去遥远的城里拜师学艺,而他稍有懈怠就感到身后“杀气腾腾”的眼神。那天,我无意读到他通过一方小印怀念父亲的文字时,想笑却笑不出来,就像读完张大春《聆听父亲》一样。所谓用心良苦——天下的父亲竟如此相像。登丰毕业后南下温州做过很长时间学校的教师。永嘉自古佳山水。张爱玲去看望过在温州乡下客居时的胡兰成。《今生今世》里写胡站在田垄里望见行进中的解放军,他用了个词:清明。有一段时间我很想去温州玩,因为除了登丰,那里不少有意思的人。伯远、国光、绪升,徐强也是我的好友, “给我一年”兄笔下的“酒肉道士”一文酒气拂拂,像一个至今没散的场。惹得你也想加入进去浮一大白。这是登丰性情豪爽的真实写照。在清明的山水里,登丰徜徉其间,行散怀抱,寻师访友,教学相长,过的是“诗酒生涯”。而纵观这段时期的书印作品则是对美院精神的梳理和归位,遍取诸家,在诸家里照见自我的心性。

2011年,用登丰的一方印就是“好事连连”,他调入杭州文化系统成为专职工作人员。杭州作为江南文化中心,艺林高手云集,学术交流活动频繁,他真正如鱼得水了。环境的变换,心态也会呈现笔下,流淌出的东西自然有别。看得出登丰对董其昌情有独钟。历来学董者大多滑入秀媚泥沼,唯八大独开一面,可谓善学。登丰以碑的笔法出之,又以八大印证左右,竟使董其昌骨力充盈,洞达起来。我最喜欢登丰的隶书,他以《张迁》《石门》《西狭》《嵩高灵庙》塑造魂魄,伊秉绶为体格,再上溯三代吉金文字和之血脉,高古朴茂,沉拙飞扬,自家面貌已而凸显。书法之外,登丰的篆刻风格也日渐强烈。他用刀生猛,不拘小节,直追秦汉。近来刀笔下露出峥嵘苍茫。有大贤而能为其徒则足恃矣。登丰很幸运,先后拜白砥、陈振濂、张羽翔诸先生为师。白先生对书法空间的研究,陈先生的文人情怀,张先生的笔法本体研究在当世书坛均为翘楚楷模,追随者甚重。登丰深得三位先生厚爱赏识,能不时伴随身旁,聆听教义。让人羡慕嫉妒恨。

囿于书斋,并非真文人的本行。一个艺术家除了自娱娱人,还要有一定的社会担当。黄宾虹先生就曾走出书斋冲入革命的洪流。在作家习气充斥的年代他呼吁提倡士夫气。我觉得今天仍旧十分有意义。所谓士夫气我的误读就是要做为人生的艺术。所有的艺术最后表达的是人世人事。登丰这些年在加强自身艺术修养的同时致力于群众文化的普及培训提高。做的是薪火相传的事,这和单纯玩玩笔墨游戏终究不会一样。

博客是个好东西,它能保鲜一个人的精神形态。目前,登丰给我的感觉是心境越发从容舒展。时风似乎从来与他无关,他稳健的走在一条大路上。我想在不远的时刻他会弄个大的动静出来。正巧行笔至此,读到“一尘的由来”。“一尘”者原来出自《华严经》。大千世界,全在一微尘中。那么文章的最后,以经文与一尘兄共勉:愿破此微尘,破除虚妄烦恼。智慧明达。


                                   癸巳桃红李白时节草于槐花老屋北窗


:作者系中国艺术研究院书法硕士

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 楼主| 发表于 2013-4-19 15:16:14 | 显示全部楼层
本帖最后由 中国书法网 于 2013-4-19 21:32 编辑

酒肉道士
文/杨建文
前两年,曾和一尘在本单位共事。一尘现在跑到杭州高就了。上有天堂,下有苏杭。杭州不光有美景,还有美女么。
和伯远一样,一尘也是老汤从网上淘来的。老汤买了一尘的书法作品,顺便把一尘本人也弄到单位来了。一尘成为了奉送的添头,卖艺又卖身,老汤可捡了大便宜了。老汤这个人忒会算计:书法作品,一尘再怎么好意思要钱?老汤一卷一卷往家里搬,就等着升值,一夜暴富,然后腰缠十万贯,骑驴下扬州。扬州的小妾全国有名,金融危机,八折,2999两银子一个。
我不懂书法,从前很少喝酒,和一尘交往有限。伯远、一尘、老汤他们居住在同一栋公寓楼的五楼和六楼,下了班站在走廊上吆喝一声,彼此就能听到。喝酒、写字、聊天,是主要内容。只是,一喝了酒,所有内容都沾上了酒气。这些人喝酒,一把花生米能喝完二斤白酒。况且下酒菜不成问题。喝着喝着,看看没有下酒菜了,有一人两人起身,挨家挨户敲门,像打劫的。大小、老少美女倚门而立,打劫的看来既不劫财也不劫色,对美女视而不见,只往厨房里钻,或者径直打开冰箱查看——原来他们只劫菜。所有可吃的,都被搜罗一空,像日本鬼子的三光政策。一时间,整个楼道鸡飞狗跳。
关于酒菜的故事:有一老头,那是真酒鬼,一条腌蟹爪,每次放在嘴里吮吮,就能喝上二两白酒;完了把蟹爪往砖缝里一插,下次喝酒拔出来吮吮,还是二两;如此一年,蟹爪颜色变淡,但完好无损。还有更穷的,喝酒没菜,拿一根生了锈的铁钉,扪一口酒,把铁钉放嘴里砸吧一下;喝完了把铁钉往墙缝里一插,再喝再拔出来砸吧。铁锈有铁腥味,不同于鱼腥,但也算荤菜,兼补铁。一根锈铁钉,就是一生一世的下酒菜了。铁钉吮成针,喝酒喝成精。高人,高人。

那时真是热闹啊。顺着酒香,就能找到一尘。一尘偏苗条,我怀疑和喝酒有很大的关系,喝酒能减肥吗?大概可以。一尘是个今朝有酒今朝醉的人,不时又能弄到润格,就腌蟹爪、锈铁钉下酒的事情不会发生。一尘无酒不欢,无日不酒。见到酒上桌,像见到亲人,两眼发亮,盯着酒,一劲地搓手,含着哈喇子笑呵,激动得打颤,连话都是多余的。
一尘的手纤细,薄,大概长期搓手搓的。
一尘的笑让我印象深刻。很孩子气,很斯文,但绝对愉快。一尘看着你笑,笑声像一串气泡,从喉咙深处咕咕冒上来;笑到后来,连自己也抑制不住,打个笑颤,减下档,继续笑。从双脚一直到头发,全身上下都洋溢着笑意。以无声的笑居多,一尘嘴角的两条法令线,平时隐藏不见,笑时浮现,就像他本人的篆刻,线条流畅生动。面对这么天真的笑,你都觉得不好意思:有这么好笑吗?
笑孩子气,说话却老成:声音听着老成,措辞也老成,一句是一句,不哼不哈,语表谦恭,辞锋却藏于语气语速之中, 当者自知。看来,天真只是表象,笑里埋伏了十万雄兵啊。和书法有关系吗?有。可惜我不懂书法,否则定能找到两者的联系。
天下没有不散的筵席。一尘离开了本单位,所在楼道的酒香淡了,笑声也稀了,盛况不复,令人概叹。
曾在某军分区任事,一尘见过不少大人物;现在到了杭州,离西泠印社近了,离灵隐寺也近了,书艺想必精进不少。
一尘者,马登丰(峰)也,浙江海宁人,娴于书法,少年有成。毕业于中国美术学院书法(篆刻)专业;现为中国教育学会书法教育研究会会员、浙江省书法家协会会员、浙江省书法教育研究会会员、浙江省书法家协会教育委员会委员、浙江省青年书法家协会会员、浙江省新编教材编委。






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 楼主| 发表于 2013-4-19 15:24:21 | 显示全部楼层
生活篇

当年与伯远兄小酌图
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 楼主| 发表于 2013-4-19 15:27:07 | 显示全部楼层
本帖最后由 中国书法网 于 2013-4-19 15:33 编辑

5c7b52eegd73e61bcf3cb&690.jpg 吴昌硕像前,再向花前倾一杯。
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 楼主| 发表于 2013-4-19 15:35:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 中国书法网 于 2013-4-20 00:17 编辑

与中国书协副主席言恭达老师
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与钟华兄
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