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【 半月谭 】No.20:大片年代和小众电影

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发表于 2008-7-19 12:09:04 | 显示全部楼层
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发表于 2008-7-19 12:10:34 | 显示全部楼层
【看电影  说书法】——从主打电影中的书法文化谈起

从今年年初开始,历史题材的电影在各大电影院上映,为广大观众带来了强大的电影文化。从《江山美人》到《三国之龙卸甲》,以至于将要上映的《赤壁》,为我们带来了今年可谓占据主流电影的古装片题材的精品。

豪华的阵容,演技一流的演员相结合让我们确实感觉到电影文化的魅力。我们暂且抛弃电影欣赏的视角,单从这些电影中所蕴含的历史文化来说,我觉得好像并不是很让人满意,也可能是剧情的需要,必须以夸张的表现手法来“颠覆”历史文化,总之,这些电影在发扬中国传统文化、传播历史内涵上应该是有所欠缺的。

这些电影我并没有到电影院里去看,但是从好多朋友回来讲,都不是很满意的。我观看了这几部电影之后,反而是从书法文化的内涵上考虑到,这两部电影似乎确实很让人不可思议。

下面我就《江山美人》和《三国之龙卸甲》这两部电影谈一下其中书法文化的问题。
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发表于 2008-7-19 12:12:08 | 显示全部楼层
首先我们来看,《三国之龙卸甲》中出现了下面这个画面。画面中出现一面大旗,旗帜中写有“韩德”二字,这两字为隶书字体,这倒是符合中国书法史的发展。但是我们仔细观察这两字时始终觉得不是很舒服,为什么呢?大家想一想,我们临写的三国时期的书法碑刻中有这么方方正正的隶书字体吗?显然是不可能的。我们不会犹豫地就知道电影中这两字完全是电脑打印字体。
那么现在我们来谈一下,三国时期的隶书问题。从东汉末期,三国时期的隶书应该还是走东汉程式化隶书的模式。这里面原因很多,当然最主要的原因,还是由于三国时期连年战乱,文化无从发展,字体的完善和进步受到了很大的限制,以至于形成隶书字体因循守旧的传统。
刚才说到,电影中的书法不符合三国时期隶书风格,那么,接下来我们就来看一下,真正的三国隶书风格是什么样的。
《上尊号碑》、《受禅表碑》、《孔羡碑》、《范式碑》是当时典型的官方隶书碑刻。










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发表于 2008-7-19 12:12:47 | 显示全部楼层
我们就以以上这几种碑刻来说,看这几种风格哪个如电影中两字这样规整?
显然单从风格上来讲
与中国书法史中三国时期书法风格相迥异的!
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发表于 2008-7-19 12:13:36 | 显示全部楼层
我们再来看下面这张画面。这是诸葛亮给罗平安讲解进攻策略是画的草图。在画面上,我们看到诸葛亮信笔写下了“青龙、白虎”二字。我们能够看出来是用行书笔意书写的。我们想一下,三国时期会出现这种风格的行书吗?那么,现在我们就一起来看三国时期的书法到底是什么样的吧!
谈到三国时期,我们总是习惯于把晋连带起来一起讲。
三国、两晋时期留存到今天的墨迹大都是写经、简牍和残纸。流传有绪的书法家墨迹,是西晋陆机写的《平复帖》。《平复帖》的字体属于章草,它和出土的汉晋简牍章草很相似,虽然纸质疲敝,字有伤缺,但仍能看见用笔的挺健和朴拙的风格。西晋著名的写本有新疆出土的两种《三国志》写本残卷,书法在隶楷之间,捺笔滞重,有朴拙的风格。此外如元康六年(296)《诸佛要集经》残卷,书写风格和《三国志》残卷相似。新疆罗布泊古楼兰遗址曾发现一批墨书的残纸和木简,残纸中有西晋永嘉元年(307)和永嘉四年的年号,这批残纸当是西晋至十六国的遗物,其内容除公文文书外,还有私人的信札和信札的草稿,书体除介乎隶楷之间的楷书外,还有行书和草书,这些残纸是研究魏、晋、十六国书法的宝贵资料。罗布泊出土的木简中,年号最早为魏景元四年(263),最晚为建兴十八年(330);木简
有楷书、草书、章草、行书等,是研究魏晋书法的重要资料。
我们应该知道三国时期,行书在当时是不可能不可能应用于官方字体的。诸葛亮作为蜀国的谋臣,怎么可能书写行书呢?显然有点不可思议。




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发表于 2008-7-19 12:14:58 | 显示全部楼层
下面这幅图是出现在某女为赵云做的灯笼上面书写的文字。我们再仔细观察,似乎就觉得有些荒诞了。我看到这个画面时想到,难道三国时期的楷书字体发展这么成熟吗?
这几个字显然是颇有几分明清“馆阁体”味道,这么成熟的楷书如果在三国时期出现的话,恐怕书法史真应该重新演绎了。
三国时期的楷书笔意应该是在篆隶之间,是极其不成熟的书体,《谷朗碑》便是这一时期楷书的代表作,我们来看《谷朗碑》,体式完全没有摆脱篆籀、隶书的局限,笔法也不是很成熟。这样我们对电影中出现的这几个字作何感想呢?



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发表于 2008-7-19 12:15:49 | 显示全部楼层
《江山美人》讲述的是春秋战国时期的故事。在这部电影中我们也能找到几处不符合历史的书法文化。下面这幅图就是该电影中的画面。画面中的一把剑中书写有“朔月”二字。
大家看这两个字和谐吗?看朔月二字到底属于哪种字体呢?有楷书的笔意、隶书的笔势,篆书的仪态,可谓导演在设计这两个字时也是颇动了一番脑筋啊,但是却事与愿违。总感觉不伦不类。


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发表于 2008-7-19 12:17:15 | 显示全部楼层
我觉得这就没有多大的讨论价值了,先秦怎么会出现这种字体呢?
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发表于 2008-7-19 12:18:32 | 显示全部楼层
以上我们只是从几个方面来谈一下两部电影所蕴含的书法文化给我们带来了多大的误区。我觉得这主要是现在很多人对文化部重视的原因造成的。如果但有几位还尚且关心历史、尊重历史的人活跃在文化传播领域的话,估计也不至于会出现这种毫无文化价值的电影。
去年六小龄童先生在“名人讲堂”的讲座中指出,正是现在很多方面的原因,让我们伟大的民族传统文化在一步步地沦陷,而文化的沦陷势必会殃及国家。我觉得这是颇让人深省的。文化的歪曲改变,历史的歪曲演绎,势必会给下一代孩子造成文化上的缺陷。也许现在以至于后来的孩子都知道孙悟空和观音菩萨谈上了恋爱,汉武帝与杨贵妃有暧昧关系。像这种毫无历史观念的电影为什么还在活跃呢?确实让人揪心。
今天我只是从书法的角度谈,希望该小文能够引起大家对历史文化的思考!
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发表于 2008-7-19 12:23:55 | 显示全部楼层
我爱看的《饲养乌鸦》

原帖由 咸草 于 2008-7-19 05:21 发表
一段音乐、一个画面、一句台词或一个故事  多年后我们还能记得他任何一点 便已是成功的电影    


这话说得对。西班牙电影《饲养乌鸦》(1976年拍摄,金球奖最佳外语片、凯撒奖最佳外语片、戛纳电影节金棕榈奖等),就是一部成功的好电影,属于看了让人怀念的那一种。至今不忘那个忧郁的小女孩,小大人似的,心情不好就听歌曲,听完歌曲就去在姨妈和保姆的杯子里下毒。歌曲名叫《因为你离开我了》:“今天太阳在我窗口照耀,我心好悲伤,望着床外的城市,因为你已离去,”非常好听,调子与俄罗斯流行歌曲相近。

影片给人的启示是:悲伤是无用的,有用的是行动——恨谁就给谁的杯子下毒(呵呵)。

影片片名出自一句西班牙谚语,意思是你饲养的乌鸦,长大以后会来啄你的眼睛。



[ 本帖最后由 茗心堂 于 2008-7-20 02:59 编辑 ]
飼養烏鴉.jpg
飼養烏鴉(2).jpg
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