引用:

说在临帖前面的话
狼湖

引用:

每个人对临帖都会有自己的理解，而理解的深浅到底如何，许多人自己也是含糊的
。


对于临帖，开始的时候肯定是“察知者善精，拟之者贵似”，铁定不变，不用怀疑
。但我们能看到的这类“似”的作品有非常的少，这是什么原因呢？因为古人没有
我们现在这么好的印刷条件，多数人是买不起或者找不到好法帖的，于是双钩这种
办法便成了这些作品的替代者（有些就是直接把老师的手稿当成字帖），自然流传
下来的实临作品就很稀少了，但在民间还是零星散落有的，我就曾于2000年的时候
见过何道州实临的《张黑女墓志》，神形绝似，非常的精彩。但是到了一定的阶段
以后，如果还是死死的守着实临不放，那就会阻碍书艺的进步了。苏东坡、何道州
就主张理解性的临写。何道州本人就有许多带理解性质的临帖作品流下来。


那我们为什么要临帖？临帖有什么意义？我认为临帖的意义是认知和强化，而临帖
的目的就是为了创作。多而不思考的训练只会强化肤浅的理解，导致习气越来越重
。只有将不断深入的认知和把正确的认知不断的强化结合起来，才能达到临写法帖
的目的。不然临写（非描、做、画、摹）得再像也只能说明功底深，不能用于创作
还是白搭！


我这里所临的龙门九品是我从《龙门二十品》（吉林文史出版社）中挑出来我认为
比较有趣味（或者说我比较偏好）的帖。基本上是以“透过刀锋看笔锋”的理解方
式来临写的。这其中大部分的临写都还显得比较的稚嫩，但也不乏闪光之处。旨在
为其他同道提供一种思维方式，望识者一笑而已。

01尉迟为牛橛造像记            http://www.freehead.com/thread-6714409-1-1.html
02一弗为张元祖造像记        http://www.freehead.com/thread-6714409-1-1.html
03北海王元详造像记            http://www.freehead.com/thread-6714409-2-1.html
04解伯达造像记                    http://www.freehead.com/thread-6714409-3-1.html
05比丘道匠造像记                http://www.freehead.com/thread-6714409-3-1.html
06郑长猷造像记                    http://www.freehead.com/thread-6714409-4-1.html
07高树解佰都等造像记         http://www.freehead.com/thread-6714409-5-1.html
08马振拜等三十四人造像记  http://www.freehead.com/thread-6714409-5-1.html
09比丘尼慈香慧政造像记      http://www.freehead.com/thread-6714409-6-1.html

引用:

01尉迟为牛橛造像记

引用:

笔：小狼毫
墨：松烟
纸：机制毛边纸
自解：没有刻意模仿刀斧痕迹。

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jb

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4

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6

引用:

02一弗为张元祖造像记

引用:

笔：加健羊毫
墨：松烟
纸：机制毛边纸
自解：用较浓的隶意来表现其厚重感。