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松滋侯 发表于 2004-7-30 20:11

過去的文章

承蒙《中國書法網》給我一園地,過去寫的一些東西便有私人以外的地方存放。若不幸它又有了一二讀者,那它就也獲得了一次獨立的生命。

歡欣。

宾南 发表于 2004-7-30 22:48

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我们在等待。。。。

松滋侯 发表于 2004-7-31 00:32

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偉業
(2001年于北京西城)


   20世纪,曾国藩英魂不散,数次成为热门的历史人物。每当天下大乱,国运维艰(如军阀混战,抗日八年)之时,“曾国藩热”就升温。梁启超当年曾说:(曾国藩)岂为近代,盖有史以来不一二睹之大人也;岂惟中国,抑全世界不一二睹之大人也已。并言:吾党不欲澄清天下则已,苟有此志,则《曾文正公集》,不可不日三复也。因此,我对于所熟悉的几位当代伟人的品质,如蒋介石的权变和深于城府、毛泽东的坚韧和脚踏实地、周恩来的儒缓与事必亲躬,总疑心与曾文正公有某些关联。
   曾国藩28岁考中进士入翰林院,在京14年。一介末吏,以简朴廉直的作风官至礼部侍郎(相当今日的副部长),曾国藩升迁光明而且迅速。咸丰二年,他(42岁)出京为江西主考官。本想回阔别十余年之故里省亲,不料半路母亲亡故。当是时也,东南糜烂,太平军围攻长沙,土匪作乱于乡间。曾国藩在一封给朋友的信中痛陈:今日百废莫举,千疮并溃,无可收拾。独赖此耿耿之寸衷,与斯民相对于骨岳血渊之中,冀其塞绝横流之人欲,以挽乱世之天心,庶几万有一补。不然就局势而论之,则滔滔者吾不知其所底也!
   翌年,曾国藩即带领自己所练的湘军东出湖南,花了整整十年光阴,到与其兄弟攻下太平天国的首都天京之时,他已经搭上两位兄弟的性命。这十年中,曾国藩因军事失利自杀者有四。他不堪重负、不胜恐惧、自警自励,真正生于忧患而死于安乐者也。当然,他的官阶,也从巡抚遽升至内阁大学士(宰相)兼两江总督并节制四省(其兄弟从生员到巡抚,后来也任两江总督)。尤可惊骇的是:他一生勤于读书,作文不止,竟给后人留下了五百万的文稿。
    但,我读《曾文正公文集》,看到的并不是他的伟业,而是他对自己灵魂的精心呵护。曾国藩毕生“守一用纯”,身外的一切事物,只要可能与之发生联系,无论是金钱、荣誉、地位还是人所不免的好胜心,他都有相当的警觉。这种警觉并不发自私欲,而源乎于希望自己光明。他时刻提醒自己,注意一个人最根本的东西是什么!即便是在他一生事业的顶峰(攻下太平天国首都天京),战名之下,他仍感到大艰遽卸,生命飘零。此后他不愿再看邸钞,经常不理会公牍,办事越发儒缓,对后进者越发恭谦,善意和志趣远超乎尘垢之上。感佩之余,人们不禁要问:这个人到底有一种怎样的灵魂?!
   1842年,曾国藩在北京有一则日记:诵《养气章》,似有所会,愿终身私淑孟子。虽造次颠沛,皆有孟夫子在前,须臾不离。或到死时,可以仰希万一。1859年,曾国藩兴军受挫之后,他在江西抚州行营又一次记道:思夫人皆为名所驱,为利所驱,而尤为势所驱。当孟子之时,苏秦、张仪、公孙衍辈,有排山倒海、飞砂走石之势,而孟子不为所摇,真豪杰之士,足以振厉百世者矣!这时曾国藩48岁。如果说十几年前的他之于孟子,未必践知甚于直觉,那么,此刻的曾国藩岂止“飞砂走石、排山倒海”,更置身于“骨岳血渊”之中,而风云变幻、死生莫测之虞远剧于苏秦、张仪之时也,然其素志明且益固--将相事业不足为训,人生应如孟子,即便一介贫民,仍可独立不群、为百世之师!
   毛泽东与其同乡曾国藩一样,同为一代之伟人,终生都苦于和时事、自身及别人不断变化的人欲、寿命所规定的大限抗争。毛泽东晚年权威登峰造极,一言出而人人危。谁曾想到,他本人却了无生趣,常常悲声吟诵:“风云帐里奇男在,鼓角灯前老泪横。”(嚴遂成诗句)故尔知其情与人无异,其心境则有殊于古代圣贤。

to賓南:
  不准您已看過了.也請君子不言.

medialei 发表于 2004-7-31 05:50

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急切的盼望更多……

孔乙己 发表于 2004-8-1 16:24

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电视里看曾文正公
最惊讶的就是巨人一般的身材和缓慢的步伐
我当时就一下子明白
什么样叫大官儿

孔乙己 发表于 2004-8-1 16:26

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可惜我祖上只是个师爷
抽雅片败得精穷
以后我也写写
我身上的刻薄劲和颓废心态是从哪里遗传来的

荒坡居士 发表于 2004-8-1 17:32

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谈点《冰鉴》吧各位爷
^_^

子野清歌 发表于 2004-8-6 06:46

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[quote][b]下面引用由[u]孔乙己[/u]在 [i]2004/08/01 08:26am[/i] 发表的内容:[/b]
可惜我祖上只是个师爷
抽雅片败得精穷
以后我也写写
我身上的刻薄劲和颓废心态是从哪里遗传来的
[/quote]
今天讲了真话????

medialei 发表于 2004-9-2 19:11

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这个贴子可不能老了,我每次上来都要来这里看一看松兄的动静。
——吊胃口也不是这个吊法 :(   正所谓:好者套也——唉!

松滋侯 发表于 2004-9-3 00:28

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m兄,抱歉。本来想一篇篇贴,后来这网上的一二网友已经有了书了,就觉得贴出来意义不大。m兄若喜欢,请您告我个地址,我当奉寄一册。
再者,拙文就一二篇好点。如上面这一篇,若读者对古文(文学史术语的)没有一定认识,则不会认为有趣。

medialei 发表于 2004-9-5 01:41

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    啊? 那可太好了,我也附庸一回风雅。——说实话,了解了松兄的一些经历之后,把我的好奇心逗起来了。
    地址看短信。

zhuyi 发表于 2004-9-5 04:10

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老松您祖上是曾文正公!
老松您可差远了

松滋侯 发表于 2004-9-10 19:32

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[quote][b]下面引用由[u]zhuyi[/u]在 [i]2004/09/04 08:10pm[/i] 发表的内容:[/b]
老松您祖上是曾文正公!
老松您可差远了
[/quote]
‘主义’别来无恙。
惭愧。
不过,现在南丰曾氏与文正公关系不大,与文定公却有同族的渊源。
曾文定,这坛子上知道的网友恐怕不多。即唐宋八大家中最不流行的那一位,王安石的好友,《古文观止》中写《墨池记》的曾巩。
记得小时候读书,常到河对岸的曾巩‘读书岩’逃课,哪里刻一清人对联,为“几人得其趣,千载有余情”,小子视若网闻。

意近江湖 发表于 2006-8-10 14:26

好文!

兄治学广博,慧思智辩,愿结识
q:32732998

松滋侯 发表于 2006-9-3 18:12

谢夸奖。
不敢称学问,也苯,不会网上聊天。
非常抱歉。

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